Kalligráfiai bemutató az Iparművészeti Múzeumban

Ma, vasárnap, 16.30-kor kalligráfiai bemutatón voltam a férjemmel az Iparművészeti Múzeumban. Zuhogó esőben mentünk oda. A kalligráfusok között ott volt Dzsasszim Mirádzs, Farid al-Ali és Ajmen Haszan. A délután színfoltja a márványfestészet volt: a művész, Selat Metin, pillanatok alatt a vízre olajfestéket pötyögtetett ecsettel, majd azt tűvel tulipánformára rajzolta. Az egészre ráhelyezett egy papiruszt, s azt óvatosan lehúzta. A tulipán lenyomata rajtamaradt. A tulipán Allah jelképe a török kultúrában. A program ingyenes volt.

Amúgy már van egy ilyen technikával készül tulipánunk a szobában. A férjem vette azt Törökországban.

Korán-olvasó est

2011. július 20-án 18 órás kezdettel Korán-felolvasó esten vettem részt a TIT Stúdió Művelődési Házban a Zsombolyai utcában. A férjem volt a konferanszié. A vendégek Törökországból, Macedóniából és Németországból jöttek. Miután a hat felolvasó, köztük egy kisfiú, végzett, muszlim dalokat hallhattunk tőlük. Az egész mintegy másfél óráig tartott. A két legismertebb fellépő Hafiz Osman Sahin, az isztambuli Fatih mecset imámja és Davut Kaya, a török állami TV Korán-műsorának állandó szereplője volt.

A hallgatóság soraiban az ismerőseim közül ott volt Abdulbaszír és a "siófoki" Ahmed.

Muszlim lagziban voltam

2011. május 21-én délben az V. kerületi házasságkötő teremben két muszlim (Pászthy Edina közgazdász és a marokkói Noureddine Abbioui, aki egyetemista) összeházasodott. A férjem volt a tolmács és az egyik tanú, a másik pedig a menyasszony öccse. A szertartás rendes kerékvágásban ment, eltekintve attól, hogy nem volt pezsgőzés, hiszen muszlim ifjú párról van szó. A vendégek között ott volt Mórucz-Siner Orsolya családostól, akivel diskuráltunk, s elújságoltam neki, hogy szeretnék örökbe fogadni egy gyereket. A szertartás után fotózás volt kint az 56-osok terén, a Nagy Imre-emlékműnél. A fotón piros ruhában és fehér kendőben vagyok látható. Majd jött a lagzi a Star kebab étteremben, mely magyar és muszlim ízlést egyaránt kielégített: a főétel rizs volt csirkepörkölttel és marhagombóckákkal, melyek nagyon finomak voltak. Az édesség baklava. A menyasszonyi torta a magyar gasztronómiának megfelelő pisztácia torta volt. Én Mozart csokisat kértem, de a presszókávé is magyaros volt, nem törökös. Szerencsére. Jól éreztük magunkat, az idő is jó volt.

Az esküvő előtt átadtuk -a feltehetően olasz származású- ajándékunkat a menyasszonynak, ami egy porcelán ékszertartó doboz volt. A portékára -meglepő módon- egy csaptelepet forgalmazó boltban bukkantunk rá.

Hitviták tüzében10

A minap újabb konfrontációra került sor a Jehova Tanújával. Először azt kérdeztem tőle, hogy Jézus mondja:" mielőtt Ábrahám volt én vagyok. " s az " én vagyok szófordulatot Isten mondja magáról a zsidók és a keresztények szerint. Erre a jehovás azt válaszolta, hogy ez félrefordítás. Erre én írtam neki, hogy a francia Új Testamentumban( Nouveau Testament), az van, hogy:"...je suis", azaz én vagyok. Erre a jehovás visszakozni kezdett, hogy hát tényleg a Károli Bibliában az van, hoy én vagyok, bezzeg a jehovás bibliában, a Yahopistában az vagyon írva, hogy:" én voltam" Erre énazt írtam, hogy az Ószövetségben az áll, hogy:" mindnyájan Istenek vagytok". Következésképp Jézus is Isten lenne, de ez vérlázító társítás. A jehovás azt írta vissza, hogy János egyedüli Istennek, Ézsaiás Erős istennek nevezi Jézust, aki majd bíró lesz, így megérdemli az isten nevet, S amikor Tamás így kiáltott fel Jézushoz:" Én uram, én istenem", azt csak elragadtatásában tette, nem gondolta komolyan.Én válaszra sem méltattam, de magamban leszögeztem, hogy Ádám botlása után az emberekből az Ószövetségben Isten elvette a Szent Szellemet, vagy Szent Lelket, tehát nem lehettek istenek,

A Kümdje zenekar koncertje

A képen háttal ülök fehér kendőben

Tegnap, 2011. május 18-án, 6 órás kezdettel (kicsit később) a Török Köztársaság ünnepe előtti napon koncertezett a Kümdje zenekar a Corvin Sétány nevű bevásárlóközpont Mevlana török éttermében.

Játszottak arab zenét, görögből átvett zenét, egy dalt az alsóbb énről stb.

Ahmet Bariscil énekelt, bár picit halkan. Ömer (Biró Zsolt) udozott. És egy Júlia nevezetű hölgy klarinétozott és szaxofonozott.

Én a taktust vertem a lábammal tetszésemet kifejezendő. A nézők között ott volt pakisztáni Mohamed, aki Manchesterben él és tanít angolt, matekot és Koránt.

Amilyen gyorsan jött, olyan gyorsan el is tűnt a síita Ahmed.

Ezen török kávéházi est főszervezőjével, Mehmet Inceogluval, ültünk egy asztalnál, és diskuráltunk: feleségét, Dr. Korpai Anitát osztályvezetővé nevezték ki, s jövőre babát terveztek.

Kellemes meglepetés: a mellettem lévő asztalnál török teát rendeltek, s én szomjas voltam rá. Allah meghallgatta kérésemet, s Ahmet Bariscil testvérem a saját teáját felajánlotta nekem, majd magának is rendelt.

Annak dacára, hogy a koncert ingyenes volt, kevés volt a néző, pedig jó volt a hangverseny.

Török kávéházi est a gallipoli ütközet emlékére

Ma hét órai kezdettel a Corvin Bevásárlóközpont török éttermében ünnepélyes megemlékezés zajlott az 1915-16-os gallipoli csatáról, amit a törökök canakkale-i csatának neveznek. Az ütközetben a muszlim seregek megvédték a kalifátus földjét a betolakodóktól. 2010-ben jártam is Canakkaléban, ahol az eceabati terepasztalon végignéztem az események makettjét, s láttam a kilitbahiri bunkereket is.

Az I. világháború másik fontos összecsapásáról, a galíciai frontról is szót ejtett a volt török katonai attasé és Fadil Basar, a Magyarországi Iszlám Kulturális Egyesület elnöke. Enver pasa az utóbbi helyen csatlakozott magyar-német központi hatalmakhoz, mert maga is németes kultúrájú ember volt. 400-450 25-27 éves fiatal mártír nyugszik a rákoskeresztúri Köztemető hősi parcellájában. Allah legyen hozzájuk kegyelmes!

A rendezvényen teát szolgáltak fel, s ettem egy kis adag muszakát is.

Perzsa cicát (Toledo Numan) vettünk

Muszlim nevet adtunk (Numan) az egyébként már Toledo névre hallgató, muszlim országból való, perzsa macskánknak. Pilisvörösvárra mentünk érte, ahol húgával és szüleivel élt. Egyébként Pilisvörösvárt is muszlimok alapították az oszmán korban, amikor még Kizil Toprak Kale volt a neve. Egy török kút máig áll a Városháza mögötti kis utcák egyikében.

Eredetileg a lánycicát akartuk megvenni, de az belénk karmolt, és elmenekült. a fiú azonban az ölünkbe bújt, és a szatyorba. Önként. Abba a szatyorba bújt, amivel hazaszállítottuk. 23.000 forintba került ez a három hónapos úri macska, de tartozékokkal (fésű, alomtál, csörgős ping-pong labda, amivel nagyon szeret játszani itt nálunk, stb.) még további 14.000 forintba került. Már féregtelenítve van.

Majd visszük a saját pórázán beoltatni.

Hamar megszokta itt nálunk. Szobatiszta. A számítógépes asztalon aludt egész éjszaka, s minket is hagyott aludni, s engem még másnap délelőtt is.

Royal Canin és Kitekat tápot, vizet és kávétejszínt fogyaszt, de a Kitekatból csak keveset kért.

Ő a mi új családtagunk!

Hitviták tüzében 9.

Eldurvult a vita köztem és a Jehova tanúja között. Azt írtam neki, hogy ha Jézus megváltotta az emberiséget az eredendő bűntől, az állítólagos kereszthalála után, a benne hívők és a tanait cselekvők a Paradicsomba jutnak. Erre megkérdeztem, hogy akkor a Jézus előtt élt hívő zsidók a Pokolra jutnak-e, hiszen nem gyakorolhatták Jézus tanait. Ez igazságtalanság lenne, s így a muszlimé az igazi hit. Még megadtam neki Kiss Zsuzsanna (Halima) Korán-fordításának hírét is.

A jehovás köpni-nyelni nem tudott. S magánéleti problémákat kezdett el boncolgatni: megkértem, hogy békítsen ki egy volt barátnőmmel, aki nagy csapodár volt. S most pálfordulással bibliás lett, s gyereket akar. Az én tanácsomra. Miután megtudta, hogy nekem csak lombikbébim lehetne, ami milliós tétel. Mire akarná nevelni? Kurvaságra?

A jehovás védelmére kelt ennek a hölgyeménynek, aki nem akart megbocsátani nekem, mert kirúgtam, erkölcstelen életmódja miatt, melybe bele akart sodorni.

Írtam a jehovásnak, hogy a Biblia szerint meg kell bocsátani. És dolgozni kell, mert akinek a Szentlélek azt a tulajdonságot adta, szerinte, annak tanítani kell, s ő az anyja nyakán élősködik. Farizeusok! Allahu Akbar!

Fórum a férfi-nő kapcsolatról az iszlámban

Ugyancsak ma, az Iparművészeti Múzeum megtekintése után elmentünk A Nő Ezer Arca kapcsolatfejlesztő központban (Budapest, XII. Fodor utca 134., megközelíthető az 53-as busszal) szervezett programra, ami a nő és a férfi kapcsolatát boncolgatta az iszlám vallásban és kultúrában.

A műsor elején három hölgy hastáncos viseletben lejtette az egzotikus táncot, megteremtve a kellő ráhangolódást.

A két fő előadó Rostoványi Zsolt, a Corvinus Egyetem dékánja és Csiszár Esztella, muszlim ismerősnőm voltak, de a végén a közönség is bekapcsolódott a beszélgetésbe. Részint saját tapasztalatuk, részint a sajtó által sugallt klisék alapján.

Kávéval és süteményekkel kínálták a vendégeket.

Újdonság volt számomra a tunéziai esküvő menete (egy hétig tart a menyegző, hennával festik magukat a házasulandó felek stb.) .

A férjem élménybeszámolója ITT olvasható!

Iráni kiállításon voltam az Iparművészeti Múzeumban

Ma, január harmincadikán, vasárnap délután fél háromkor az Iparművészeti Múzeumban voltunk a férjemmel az iráni kiállításon. A belépőjegy ezer forint volt, de a férjem pedagógus igazolvánnyal ingyen jutott be.

Több érdekes információt is megtudtam e keleti országról. Például, hogy ie. 6000 évvel már volt ott egy virágzó kultúra, mely Görögországtól Indiáig terjedt a későbbiekben mint Perzsa Birodalom, amelyet -mint tudjuk- Nagy Sándor hódított meg először, majd arab, végül török iga alá került. Az iszlám kultúrát is átvették, igaz a síita irányzatot hirdették. A háborúkból fennmaradt sisakok, bárdok voltak megtekinthetőek.

Mindemellett virágzott a kézművesség is, főleg a Qádzsár-korban, ami 1796-tól 1925-ig tartott. Érdekes bronztárgyak (pl.: macska, galamb) díszítették az akkori polgárok lakásait.

Természetesen a szőnyegek is kimaradhatatlan kellékei voltak a gyűjteménynek.

Érdekesség, hogy az adományozók között volt Montágh Imre, a híres nyelvész is.

Felvétel a Fúzió Rádióban

2011. január 23-án délután 2 és 4 között az újbudai Fúzió Rádióban jártam a férjemmel, ahol riportot készítettek vele a közelmúltban megjelentetett Korán-fordításról. A Korán szerkezetéről, tartalmáról ugyanúgy szó esett, mint a fordítások történetéről és a január 8-ai bemutatóról. A kérdező is muszlim volt, Godó Gábor (Isza) testvérünk. A riport aláfestéséül muszlim országok spirituális zenéi szolgáltak.

Az interjú egyébként majdnem elmaradt, mert a stúdió vaskapuját valaki bezárta, s a szomszédos színházból kellett kulcsot szerezni ahhoz, hogy bejussunk.

Még egy malőr. Amíg én szépen figyeltem a felvételt, az ezüstgyűrűm leesett az ujjamról, s percekig azt kerestem a radiátor alatt.

Az élő adás után az Allee bevásárlóközpontban véletlenül találkoztunk Bihari Zolival, aki a Korán-fordítás könyvterjesztője. Vele volt a felesége is.

A felvétel egy részlete ITT tölthető le még egy hétig.

Egy néma kiáltás címmel jó csádi filmet láttam

A Művész moziban tegnap, január 22-én, szombaton 21 óra 45 perckor egy csádi- francia-belga koprodukciós láttam a férjemmel. A történet röviden annyi, hogy apa és fia úszómesterek, amikor privatizálják a hotelt, ahol dolgoztak. A kínai főnöknőnek azt mondhatta a fiú, hogy ő legyen az úszómester, az apja sorompóőr, ha már ketten nem űzhetik ugyanazt a hivatást. Az apa, Adam, bosszúból a lázadókkal kemény csatákat vívó hadseregbe küldi a fiát, aki megsérül, Adam motorral érte megy, hogy hazavigye fiát, Abdelt, aki út közben belehalt sérüléseibe. A megtört apa fiát, annak utolsó kívánsága szerint ( úszni akart) a folyóba dobta. Odahaza várta volna Abdelt az időközben a családhoz érkezett, és befogadott állapotos énekesnő barátnője. A tanulság: a hivatás nem elsőrangú.

Mindemellett bepillantást nyerhettünk az afrikai és a muszlim kultúrába: kézzel ettek, egymást etették.

Naszreddin hodzsáról előadás

Tegnap, január 12-én a Star Kebab étteremben a híres Naszreddin hodzsáról rendeztek meg egy előadást. A kis helyiség zsúfolásig megtelt, s teát szervíroztak. A Török Iránytű Európába Egyesületet Mehmet Inceoglu képviselte, de az előadók között volt Tasnádi Edit turkológus, s Demeter Tamás fizikus is. Kiderült, hogy a híres népmesei figurához hasonló elemek az európai irodalomban is fellelhető, s én jöttem rá, hogy az egyik történet egy Boccació- novellában is szerepel.

A férjem beszámolója ITT olvasható.

A Korán-fordítás bemutatója

Tegnap, január 8-án az Astoria szálló egyik termében megrendezésre került a Korán - fordítás bemutatója. Mintegy kétszáz vendég, köztük számos nagykövet( katari, maláj, marokkói, iraki, palesztin is. A szép helyiségben ingyenesen hozzá lehetett férni a Korán fordításokhoz, s süteménnyel és üdítőitallal kedveskedtek. A fellépők között volt az iraki nagykövet, a Korán fordítója, Kiss Zsuzsanna (Halima), a török vallásügyi minisztérium bécsi képviselője, egy református lelkész, Németh Pál, egy katolikus teológus-filozófus, Hoppál Bulcsú, Gyöngyösi Márton, a jobbik országgyűlési képviselője, s a török állami televízió által küldött szúfi zenekar is.

A férjem beszámolója ITT olvasható.

Kiállítás Szudánról

Ma, január hetedikén Budaőrsön voltam a férjemmel a szudáni kiállításon, melyet a helyi művelődési házban rendeztek meg. Musztafa Maisera volt az ötletgazda, a fő szervező, konferanszié és tolmács egy személyben. Ott volt a szudáni nagykövet személyesen Bécsből. Az ország történelmének mintegy félórás ecsetelése után vetítés következett. A széteső félben lévő ország angol gyarmat volt, s 1955-ben vívta ki a függetlenségét. Olajban, fémekben bővelkedik az ország. Eredetileg kék, sárga, piros volt a zászlója. A vendégek között eritreai, szíriai vendég is volt. apróüteménnyel és teával kedveskedtek a szervezők.

A férjem beszámolója ITT érhető el.